Dr Rita Fiorella Montero Diaz r.montero.diaz@keele.ac.uk
En los últimos años, la fusión intercultural en Lima ha ido creciendo hasta convertirse en un género musical ‘nacional’ portador y visibilizador de interacciones inter-sociales e inter-étnicas, las cuales retan la segregación cultural sistemática de la sociedad peruana. Esta música brinda espacios donde los jóvenes de clases altas tradicionales retan sus roles históricos antagonistas y buscan la trascendencia cultural y significado espiritual, a fin de hallar sus propias tradiciones culturales, un concepto propio de lo sagrado, y de ellos mismos. Este artículo, basado en diversos estudios de caso, explora los discursos, a veces contradictorios, que emplean los músicos de fusión (de clase alta tradicional o no) al describir su música, así como los temas que ellos resaltan como trascendentales para compartir con su público de clase alta tradicional a través de sus proyectos musicales. Luego, examinará el potencial de esta música fusión como herramienta para facilitar las interacciones creativas inter-étnicas e inter-clase, a través de las cuales los jóvenes de clases altas tradicionales pueden recrear su ‘yo’ y auto-incluirse en una narrativa de país más plural y menos exclusiva. Finalmente, documentará cómo los músicos de fusión retan las ya normalizadas percepciones e imaginarios sociales de las clases altas tradicionales mediante la creación de diálogos musicales. Analizará cómo el entender la diferencia mediante la música facilita la búsqueda de su propio yo político y espiritual; lo cual les permite trascender la música y subvertir su propia identidad de clase para así experimentar una Lima “más real”, un “nuevo Perú”.
Translation: In recent years, the intercultural fusion in Lima has grown to become a 'national' musical genre that is the carrier and visibilizer of inter-social and inter-ethnic interactions, which challenge the systematic cultural segregation of Peruvian society. This music provides spaces where young people of traditional upper classes challenge their antagonistic historical roles and seek cultural transcendence and spiritual significance, in order to find their own cultural traditions, a concept of the sacred, and themselves.
This article, based on several case studies, explores the sometimes contradictory discourses used by fusion musicians (traditional or not) to describe their music, as well as the themes they highlight as transcendental to share with their traditional high class public through their musical projects. Next, he will examine the potential of this fusion music as a tool to facilitate inter-ethnic and inter-class creative interactions, through which young people of traditional upper classes can recreate their 'self' and self-include themselves in a country narrative. more plural and less exclusive. Finally, he will document how fusion musicians challenge the already normalized social perceptions and imaginaries of the traditional upper classes through the creation of musical dialogues. Analyze how understanding the difference through music facilitates the search of your own political and spiritual self; which allows them to transcend music and subvert their own class identity in order to experience a "more real" Lima, a "new Peru".
Montero Diaz, R. (2018). La música fusión, ¿verdadera inclusión? Una exploración de la escena fusión en Lima (Music fusion, true inclusion? An exploration of the fusion scene in Lima). Anthropologica, 97 -120. https://doi.org/10.18800/anthropologica.201801.005
Acceptance Date | Sep 16, 2017 |
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Publication Date | Jul 15, 2018 |
Journal | Anthropologica |
Print ISSN | 0003-5459 |
Publisher | Canadian Anthropology Society |
Pages | 97 -120 |
DOI | https://doi.org/10.18800/anthropologica.201801.005 |
Keywords | Peruvian musical fusion, hybridization, traditional high classes, musical dialogues, class identity, urban youth |
Publisher URL | http://revistas.pucp.edu.pe/index.php/anthropologica/article/view/16397 |
20180830_diaz_16397-79955-2-PB.pdf
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